19 января - КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ ...

19 января - КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ (Богоявление, Водокрещи) Традиции Ярославского края... Встреча двунадесятого православного праздника Богоявления, как и Рождества, начиналась заранее, с торжественного ожидания. Вечер накануне, 5(18) января, назывался также Сочельником - только вторым, Крещенским. Другое его название - голодная кутья - означает, что праздник предварял обязательный пост, хотя и короткий, однодневный, но строгий. Благочестивые люди снова не садились за стол "до вечерней звезды". Всем было известно, что и гадания, и приметы в Крещенский сочельник - самые верные. Если звезды обильны и ярки, говорили знающие люди, народится много белых ягнят. Если ночь темна - год будет нелегким. А на рассвете будто бы можно увидеть, как небо распахнется, и что ни пожелаешь, сбудется. Ровно в полночь, согласно народным верованиям, получает священную силу стихия воды - во всех реках и ручьях, родниках и колодцах. Утром 6(19) января, в сам праздник, шли в церковь, захватив с собой посуду. Набирали святую воду впрок, веря, что она целый год не испортится, только бы никто нечистый ее не коснулся. Потом святыню хранили в склянке в красном углу, рядом с иконами. Окропляли дом с помощью веточки, освященной в Вербное воскресенье прошлой весной. В деревнях жгли костры, чтобы "Христос, окрестившись, погрелся". Ведь наступали знаменитые крещенские морозы. Уже остались позади стужи рождественские, васильевские, а теперь наставали самые лютые. Мужики храбрились, подначивали мороз: "Трещи, не трещи, а минули Водокрещи! Морозь, не морозь, не к Рождеству дело пошло, а к Пасхе!" Центром праздника становилась ледяная "ердань" ("иордань") - так по-русски переиначено название библейской реки Иордан, прославленной в Новом Завете как священное место, где крестился Иисус Христос. На Русском же Севере зимой все воды рек и озер скованы. Поэтому для главного обрядового действия благочестивые прихожане вырубали во льду крестообразную прорубь. На Волге, озерах Неро и Плещееве и на других больших и малых водоемах происходил чин великого освящения воды. Он включал крестный ход к иордани и молебен. Из проруби черпали освященную воду, чтобы дома, подогрев ее, окатиться с головы до ног - для очищения от грехов. Некоторые обливались прямо холодной. А иные добровольцы еще и купались в проруби. В первую очередь надлежало омыться тем, кто нагрешил на Святках, участвуя в ряжанье или в гаданиях буквально накануне. Верили, что святая богоявленская вода в самый крепкий мороз не простудит. Парни и мужчины, кто посмелее, демонстрировали и свое благочестие, и богатырскую закалку. Девицы тоже собирались на людей посмотреть и себя показать. Повсеместно к Крещению был приурочен обычай "свозов", или смотрин. К праздничнгой обедне и к гуляньям у иордани отцы да матери со всей округи свозили своих дочек брачного возраста. Ведь близился веселый мясоед - время свадеб. (Традиции Ярославского края народный календарь, Медиарост, 2013 г., том 3)

Пост опубликован: 19.01.2021 11:59:11
Количество просмотров: 177